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Alt 16.04.2010   #1
Tomako
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Standard Filzkunst - Tradition und Experiment

Filzkunst
Tradition und Experiment
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Marlène Lang

mit Beiträgen von:
Caroline A. Eichenberger
Maya Stenz
Claudia Gemein
Jorie Johnson
Peter Gangler
Richtpreis: 39.90 €
ISBN: 3-258-06294-3
Verlag:Haupt, Stuttgart 2001
223 Seiten


Inhaltsverzeichnis:

Vorwort der Autorin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 7 )
Vorwort von Mehmet Girgic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 9 )
1. Filzgeschichten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 11 )
1.1 Filztradition: Musterentwicklung und Techniken. . . . . . . . . . . . . . . ( 13 )
Filzspuren im Gebiet der heutigen Türkei. . . . . . . . . . . . . . . . . ( 14 )
Die Entwicklung der Muster. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 17 )
Musterungstechniken. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 22 )
1.2 Filz in der Türkei. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 29 )
Traditionelle Filzgegenstände in der Türkei. . . . . . . . . . . . . . . .( 30 )
Das professionelle Filzhandwerk. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 55 )
Filzbehausungen und Filze der Frauen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 66 )
Die aktuelle Situation des Filzhandwerks. . . . . . . . . . . . . . . . . ( 74 )
1.3 Filz: Alltag und Kunst in Kirgistan (Caroline A. Eichenberger). . . . . . . ( 75 )
«Filzland» Kirgistan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 76 )
Das Filzhandwerk im heutigen Kirgistan. . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 81 )
1.4 Filzteppiche. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 85 )
Das Erbe der Steppenvölker –
Zentralasiatische Filzteppiche (Peter Gangler). . . . . . . . . . . . . . ( 87 )

Kaukasische Mosaikfilzteppiche. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 98 )
Türkische Filzteppiche und ihre Muster. . . . . . . . . . . . . . . . . .( 102 )
Japanische Filzteppiche aus dem Shoso-in (Jorie Johnson). . . . . . . . .( 110 )
Mosen und shiborimosen – Japanische Filzteppiche (Jorie Johnson). . . . .( 114 )
2. Filzherstellung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 119 )
2.1 Zweidimensionale Filze. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 123 )
Filzherstellung im kirgisischen Dorf (Caroline A. Eichenberger). . . . . ( 124 )
Filzherstellung bei den Frauen im türkischen Dorf. . . . . . . . . . . . ( 139 )
Filzen als Gruppenerlebnis: der Wandteppich «Die Schöpfung» (Maya Stenz).( 143 )
Professionelle Filzherstellung in einer türkischen Werkstatt. . . . . . .( 148 )
Filzteppiche neu interpretiert (Claudia Gemein). . . . . . . . . . . . . ( 154 )
2.2 Dreidimensionale Filze. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 171 )
Traditionelle Herstellung von Hirtenmantel kepenek,
-- Derwischjacke hayderiye und Kopfbedeckung sikke. . . . . . . . . . . . ( 172 )
Filztaschen – Filzbehälter: Traditionelle Techniken an neuen Objekten. . ( 182 )
2.3 Filz, Experiment und Kunst - Filzkünstlerinnen stellen ihre Werke vor. . . ( 189 )
Ruth Berweger: Auf den Leib geschrieben. . . . . . . . . . . . . . . . . ( 191 )
Janet Ledsham: Kepenek und Canopy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 194 )
Lene Nielsen: Das Nebelkleid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 198 )
Johanna Vogel: Liegebeutel/Kokon, Auf &Zu, Gefäß mit Kreuzteilung. . . . ( 200 )
Cristina Fröhlich: Behauptung, Kragen und Armling. . . . . . . . . . . . ( 203 )
Charlotte Sehmisch: Einhorn und Gitterkimono. . . . . . . . . . . . . . .( 204 )
Käthi Hoppler-Dinkel: Bunter-Hund-Stiefel, Schritt-für-Schritt-Stiefel. .( 205 )
Monika Fergg: Halskrause. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 207 )
Daniela Döbeli: Hindurch, Das graue Gefäß. . . . . . . . . . . . . . . . ( 209 )
Riona Kuthe: «148/91». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 213 )
Anhang. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 215 )
Angaben zu den Autorinnen und Autoren und den Künstlerinnen. . . . . . . . . . ( 216 )
Wortverzeichnisse türkisch und kirgisisch. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( 218 )
Weiterführende Literatur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 220 )
Zeitschriften, Ateliers, Kursangebote, Weiterbildung. . . . . . . . . . . . . .( 221 )
Bildnachweis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .( 223 )

Klappentext:
Filz ist im Trend, sei es in Form von buntem Schmuck, ausgefallenen
Sesseln, Teppichen, auffälligen Taschen oder aparter Kleidung.
Gleichzeitig wird Filz seit tausenden von Jahren von Nomadenvölkern
Zentralasiens nach alten Traditionen hergestellt und seit ebenso langer
Zeit von Hirten in der Türkei getragen. Filz - das Material für
Alltagsgegenstände und modernes Design.
Die Türkei und Kirgistan gehören zu den Wiegen des Filzhandwerks;
anhand dieser zwei Filztraditionen werden die Grundlagen beschrieben:
Viele Fotos und Zeichnungen zeigen, wie traditionelle Teppiche, Mäntel
und Hüte entstehen. Türkische Filzhandwerker und kirgisische Frauengruppen
lassen sich über die Schulter schauen und verraten technische Details.
Ein Kapitel behandelt das erwachende Interesse an Filzteppichen und stellt
ausgewählte Sammlerstücke vor. Als Pendant zur traditionellen Filzarbeit
werden die Kreationen zeitgenössischer europäischer Filzdesignerinnen
vorgestellt. Im Spannungsfeld von Tradition und modernem Entwerfen bringt
die grenzenlose Experimentierkunst überraschende Objekte hervor.


Kommentar:
In dem Buch geht es weniger um die Vermittlung von filzerischen Arbeitsprozessen.
Vielmehr läßt uns Marlène Lang einen Eindruck über historische und zeitgenösische
Filzprodukte Zentralasiens gewinnen. Sie führt zu einigen Produktionsstätten der Ursprungsländer
und vermittelt die jeweiligen Herstellungmethoden. Sie beschreibt Muster, Ornamente, Farben und
Formen verschiedener Gebrauchsprodukte, wie Teppiche, Satteldecken und Jurtentürfilze
und stellt Übereinstimmungen und Unterschiede verschiedener Volksgruppen und
Regionen dar. Über den Kontrast zwischen der Tradition der Ursprungländer und moderner
westlicher Filzkunst sucht sie die Einheit des Filzens in einer Art Vision.
Dass das vom Untergang Bedrohte durch den Boom der Moderne weiter transportiert
werden könnte und so erhalten bleibt.

Für Filzschaffende und Kunstinteressierte ein Leckerbissen mit einzigartigen Bildern.
Eine ausführliche Dokumentation die einen tiefen Einblick in die Welt und die Kunst
des Filzens gewährt.


cu Tomako
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